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(资料图)
曾仕强是个骗子吗？
看过几个曾仕强的视频，有合理成份，但是也有些话不敢苟同，举例如下：
“中国人见面不谈正经事，都是说一些寒暄和废话，因为情绪管理是第一位，谈工作没有用。”这句话说明什么？这不是说国家是个不务实际国家吗？至少我在浙江省看见的情况不是这样，包括小卖部卖香烟的人，没人跟你寒暄，也没笑脸，你买就买，不买别闲扯，耽误人家做生意。所以才有效率浙江之称。不谈工作闲扯淡，这是应该批评的生活状态，怎么还能当正面例子讲呢，难怪现在宝岛经济衰退这么厉害。
“再厉害的人都没用，这就是为什么那些博士找不到工作的原因，人太厉害容易非对即错，不知道和人家交流。”这句话就是更加以偏概全了，人家厉害怎么反而没用了？你说博士找不到工作，你做调查了吗？再说掌握核心技术的博士怎么就找不到工作了？难道华为招聘的博士是假的？说话也太绝对了，不管别人信不信，反正我是不信，如果这是真的，那人们变厉害还有什么用？这不是劝人消极避世嘛。再说，在绝对实力面前，你那种和人交流真的能顶替实力嘛？我看未必，微软招聘人才总不能找个能和人交流，但是技能不怎么厉害的人吧。。。。
曾仕强的主流论调是在宣扬传统的儒家文化，只在儒学范围内听听就好，不必当真，而且此人对于西方逻辑思维有极端的抵触态度，“所以说美国人搞着一套就很愚蠢，非对即错是最大的愚蠢。”其实二值逻辑从根本上研究就是非对即错，有本事你别参加高考，也许你能不参加，但是不能人人不参加。说那些人情世故，等你走到那个高地位再说吧，你说讲真话的人没有用，我看郭德纲就挺好。哈哈，谢谢。
曾仕强讲的《易经》是最好的版本吗？
到目前为止曾老的预言都是正确的，包括老天先惩罚日本然后是美国，还有疫情，还有祖国的伟大复兴！都实现了，不由得人不信啊！
曾仕强的那些预言你相信吗？
周文强，算不算骗子，取决于你怎么看待这个问题。
从现实角度讲，他满足了一部分人的心理需求。现在有不少人有财富梦想，想着一夜暴富，期望从谁那里习得致富心经。周文强的出现，满足了他们的内心愿望，化解了他们的惆怅。从这个角度讲，我把周文强归类为心理治疗工作者。
从市场角度讲，他确实是个骗子。他收了很多人的学费，但并没有真正解决他们的问题。他顶多是上了一些课，还是一些大众化的课程。讲的那些东西很有道理，但无法实施。那些道理也不是他悟出来的，是到处摘抄的，甚至是杜撰的。如果学员是想从那里学到什么，那基本上就是受骗了。周文强的功能不是教学，是心理治疗。
现在社会上有很大一部分像周文强这样的人。他们在事业上或商业上没有什么骄人的成绩，也没做出过什么值得骄傲的成功。但是，他们通过做培训，销售披着各种华丽外衣的成功学，取得了成功。
周文强算不算是大骗子？
题主很狡猾，明明问的是曾仕强这个人的评价，又担心这样提出来落个炒剩饭的名头不好，便拿学校“陪绑”。因为，要解答题主问题，显然要先明白曾仕强究竟算哪样的教授，如此才能谈到关于培养的问题。就算不需要下个精确的定义，至少也得贴个证签什么的吧。
如果让我来描述一下曾仕强教授，大约会有以下几个选项：①《易经》研究专家（大师）②博学强记、乐为人师的学者③头衔多到一张名片印不下的玄学普及者④天下万物皆可套上《易经》，一本正经说鬼话的人⑤一个擅长从笑话中得出深奥人生哲学的人。等等，等等。如果将这些选项中任意取一个，以我们学校现在的水平，就算存有缺陷，应该也不成问题，甚至超额完成任务。
这么说可能会有人不高兴。但如果你真的一直读曾的书，听他的公开课，又能够撇开媒体所赋予的种种光环，你会发现这些选项并没有低估他。
曾先生是一个极会自我推广的人，百家讲坛为其提供了一个绝无仅有的平台，而曾先生又似乎长于将专业知识向外拓展，占了《易经》不少的便宜。以至于万事万物，上天入地，都能拿来做个说的通的解释。至于这些解释，会不会在微笑中误人子弟，怕连他自己都不知道。
曾先生在国内有许多粉丝，以我之见，大多是喜欢曾仕强教授这个人。因为，他的讲课演讲，并不像我们经常看到的那些教授那样，口若悬河，气势如虹。而是微笑着和颜悦色地娓娓道来。说起来，这不过是一个学养和风格的问题。关于这一点，如果把曾先生与厦大的易中天教授作比，就能够清楚的看出来其中的差别。前者从《易经》里面挖宝贝，后者则从历史的故纸堆里挑文章。其实都是一回事。只不过，一个春风满面一团和气；另一个则像是许多人欠了他的钱。就像是过去说书场里的两个角色：一个是脸上堆笑、见谁都鞠躬的、会做生意的店小二。另一个则是口若悬河，一惊一乍、表情夸张的说书人。前者像一个微笑的刺客，云淡风轻的把钱揣进兜里，而后者则需要透支所有的体力，扯开嗓子吆喝。曾先生还说过，不了解易经的人生等于白活，还说人一生都是顺顺当当的，那也是白活。很显然，曾先生对易经的推广已经到了无以复加的地步，以至于，为人和气有佳句，语不惊人死不休。
说到语不惊人死不休的佳句，易先生似乎一点也不逊色。他曾经写过一篇题目为“我反对励志，反对培优，反对成功学”的文章，其实这篇文章是在劝诫那些望子成龙的人。不要望子成龙，而是望子成人。曾先生和易先生说出的道理都很深入浅出，都是大家能够认可而平时又被忽略的道理。只不过两人的表述都带有明显的推广色彩和标题噱头。如果你把它看成是语言的艺术，或者说话的艺术，也就心平气和了
以下附上几幅图片。曾先生无论在何时何地，都是一副笑呵呵的面容，看上去一副菩萨心肠。在看易先生，不仅面目表情丰富，连肢体语言也搬上了课堂。有点儿意思吧。
拉扯这么多，现在话题收回来。按照题主的意思，我们的学校里要多多培养这样的人，想来谁也不会有意见，但如果是以此为标准，培养不出这样的人算是一个问题，需要某种谴责的话，那我得说，这毫无道理。中国的教育显然有许多缺陷和问题，但我想这不是教育本身所能改变的。过去几十年，虽然中国的大学里并没有走出太多的大师级人才，尤其是人文科学方面的引人注目的宗师，但自上世纪80年代始，一直到今天，有关数理化等基础科学的专才和大批技术型人才，即便放到世界范围，其厚度和门类的多样性，足以傲视天下。这也是为什么，当外国人说我们是山寨之国的时候，也不得不承认，即使是山寨，我们也是最好的。如果没有雄厚的基础人才，莫说是创新超越，便是山寨的那些惊世骇俗的手艺，放眼世界，又有谁可以一较长短。更何况，现在我们已经走山寨，走向创新，虽然仍然需要很长一段时间的艰苦追赶，但有这些数以千万计的基础人才的存在和一代一代朴实无华、默默无闻的科学技术工作者，相信并不需要太长的时间就可以在丰沃的土壤中，成长出数量可观的大师级人才。
为什么我们的学校培养不出曾仕强这样的教授？
曾仕强不但是个真大师:还是个传播正能量的爱国者:我看到他的视频:学习很多为人处事知识和爱国语言:受益匪浅:特别他讲到:西方某一高层研究表明:统一世界的希望:只有犹太族和中华民族具备统一世界的文化智慧的基础:我非常感动:所以我今天把曾仕强这一段话:转发给更多的网友
曾仕强是真的大师还是伪大师？
双十一，84岁的“中国管理大师”曾仕强去世，也是特殊时期出自台湾的一些所谓国学大师时代的落幕，像南怀瑾，曾仕强都是其中的代表人物。
上个世纪九十年代末期到二十世纪前十年，是大陆国学热潮期，见到国学二字，很多人就本能式地趋之若鹜，加上外来的和尚好念经，台湾的一些国学大师又会将中国传统经典进行实用性地阐释，获得了一批拥趸。
曾仕强阐释《易经》，上过《百家讲坛》，讲过管理，几乎无所不能讲，乍一听起来他所讲的也没多大毛病，但细究起来就会发现他讲的方式，依旧是功效性的单一解释，与于丹讲《论语》的方式也没多少差别。这也是所谓的很多人讲曾仕强“坏话”的重要原因。
对于国学经典，还是去读原文，理解或自己体悟原文最好，一些经典性的遵循原文的解释可以看，其他一些单一性的解释，甚至曲解，不看也罢，否则也容易走火入魔。
你觉得曾仕强是国学大师吗？欢迎在下方留言讨论。
曾仕强教授去世了，为什么有些人会说他的坏话？
《易经》大师？谁是？
《易经》只是卦爻辞，其它的都不是《易经》。爻辞根本就没有人解释明白，谈何“大师”？乾卦初九潜龙勿用。潜龙勿用是怎么回事？大师们有说明白的吗？乾卦初九潜龙勿用，就是乾卦初九动变成了天风姤卦。潜龙的龙不应该解释成龙，凡是把潜龙的龙当成了龙解释的人，应该设入门(我也在门外)。天风姤姤者遇也，别极急能遇见。到此…
曾士强真的是《易经》大师吗？对此你怎么看？
曾士强教授是当代超级智慧者，他的超级智慧来源于2000多年前的重要哲学著作《易经》，也称《周易》。他是研究易经最深、领会最透的人。易经有一个重要思想就是过犹不及，任何事情太过了都像没有一样。科学是第一生产力，没有科学的推动作用人类就不能进步，这是人所共知的。科学技术和其它事物一样太过了对人类是没有好处的。比如现在就有好多科学家说，“科学技术的进步发展到相当高的水平后，会影响到人的动手动脑能力，人不动手动脑就会退化”。曾教授的这句话也是主要体现在这个“太”字。他的预言不无道理。著名的物理学家、天文学家霍金也曾说过：“人类或只有200多年的历史”。霍金的预言或是基于环境等方面的考虑。因为200年肯定还不存在退化，退化就像进化一样是一个经过几亿或几十亿年慢长的过程。曾教授或是从整个人类社会的历史进程考虑的。
